Homilia para a Vigília em preparação para a Beatificação de Armida Barelli
Milano Sant'Ambrogio, 29 de abril de 2022
No início da celebração, perguntamos ao Senhor juntos:
Que sua inspiração coloque de volta nas mãos de todos nós o desejo de ser construtores para reconstruir o lar profundo de nossa humanidade, e sonhar com casas hospitaleiras para viver lá, encontrar refresco, servir homem e mulher com paixão em seus corações?
Aqui ouvimos o eco das palavras de São Francisco de Assis:
"Vamos sempre construir em nós mesmos uma casa e um lugar permanente para Ele, que é o Senhor Deus Todo-Poderoso, Pai e Filho e Espírito Santo, e que diz: 'Observe, portanto, e reze em todos os tempos, para que você possa escapar de todos os males que acontecerão e estar diante do Filho do homem. E quando você começa a orar, você diz: Nosso Pai que arte no céu. E vamos adorá-lo com um coração puro, pois devemos sempre orar sem nunca ficar cansado. (Regra 22 não estata, FF 61)
Aqui está o canteiro de obras sempre aberto que Francisco vê, o de nós mesmos e do mundo, habitados pelo Mistério. Isso exige vigilância contínua... senso de fé, olhar contemplativo na realidade.
Aqui está um formidável ponto de partida para se aproximar da vida e mensagem desta mulher, uma milanesa, profundamente inserida em seu tempo e capaz de antecipar o futuro como poucas outras: Armida Barelli, a Irmã Mais Velha para muitas meninas, adolescentes, meninas e mulheres dos anos 900.
Sem dúvida, Isa era uma formidável construtora, em todos os sentidos: de movimentos, de edifícios e obras, de iniciativas mesmo em tempos sombrios como as de guerra, de ideias e sonhos do futuro. Ao mesmo tempo, ela era uma construtora de interioridade, sua vida mais profunda. Aqui estamos no coração de sua vida como mulher, como cristã e como franciscana. Não entenderíamos sua parábola da vida sem entrar neste coração de seu edifício interior, muito sensível e profundo, de modo a ser evasivo. Quem pode saber, de fato, o coração do homem?
Podemos entender algo deste lar interior de algumas de suas palavras.
Ida vivia imersa em uma atividade impressionante. Ele encontrou energia e unidade em sua vida tomadas por muitas coisas diferentes no que eram chamados de frases jaculatórias, aquelas frases curtas e sintéticas, que ele inventa e entrega, que ele confia e convida a agir. Uma maneira simples de dizer, provavelmente, que sempre rezamos, que a oração é de cada momento, como o amor, e que uma frase é suficiente para reincentar a vida no verdadeiro fim: o Senhor, seu Reino; para encontrar a coragem de seguir em frente, de se sentir em comunhão com as outras irmãs, para apoiar as obras queridas por você. Interrompendo o trabalho com jaculatório: agindo na presença habitual de Deus para agradá-lo, parar e se recuperar.
Tudo isso revelou uma queda de amor pelo Senhor, como oferecer sua vida com tanta plenitude, dando vida a gerações e gerações. Como alguém pode ser tão profeta e amante? A resposta não é apenas a santidade, mas a humanidade, a amizade e a juventude perene do coração.
A oração desta leiga permitiu que sua humanidade brilhasse e amadurecesse ao mesmo tempo. Aqui está a característica franciscana mais sóbria e duradoura que encontramos nela. E é para este mesmo personagem que vemos bem como a oração de Armida foi profundamente leigo:
"A oração é transformada em vontade, vontade em trabalho, trabalho em oração e ação". Barelli é uma mulher de oração; o anseio pelo diálogo dentro de Deus a acompanha desde o início e ela encontrará plena presença em relacionamentos, trabalho, viagens, projetos e ansiedades e espera seu ambiente cada vez mais natural.
Armida viveu uma espiritualidade incorporada, o que faz de toda a vida uma oração e oração uma ação transformadora do mundo, para que a semente do Reino possa crescer.
Vigilância é a palavra-chave dessa busca pelo Senhor, como Ida aprendeu vitalmente com São Francisco, que em seu tempo estava no centro de uma redescoberta vital e apaixonada.
Uma mulher vigilante porque não se fixou em uma forma pré-estabelecida, nem operacional nem espiritual, mas sabia como permanecer aberta à realidade, flexível às suas provocações e "chamadas", pronta para permanecer vigilante em oração contínua: nada mais secular do que isso, se pensarmos bem sobre isso!
Algumas de suas palavras:
- O silêncio, o portador da vida interior, é a característica deste tempo sagrado (do Advento).
- Em primeiro lugar, vamos pedir que a Graça passe a época sagrada do Advento em lembrança, vigilância e oração.
- O Natal é o mistério da misericórdia que devemos celebrar com fé e amor! Deus superou o imenso e infinito abismo que existia entre Deus e o homem e veio até nós apenas para alcançar nossos corações.
Sua maneira de orar "secularmente" antecipa o futuro, que sabe transformar o trabalho em uma experiência espiritual, que sabe interpretar, na atividade exaustiva, nas viagens cansativas e encontros enfrentados pelo Reino, uma nova, mas não menos exigente, forma de viver penitência e sacrifício;
uma espiritualidade de leigos, que não têm horários e sinos que os convidam à oração, mas que buscam tempos de intimidade com o Senhor como um profundo anseio da alma.
Uma espiritualidade que não se separa do mundo, mas que sabe ler, nos acontecimentos da história, os "sinais dos tempos", ouvindo a voz do Senhor.
- Mesmo em nossa vida comum podemos trazer união com o Senhor através do exercício da presença de Deus.
- A alma perfeita vive constantemente na presença de seu Deus; na condução de sua vida ela não mais obedece às considerações humanas, as razões da fé são tão habituais para ela que inspiram, por assim dizer, todos os seus atos.
- O Senhor deve nos encontrar vazios das coisas e preocupações do mundo, a fim de falar sua palavra para nós, para impressionar em nossas almas o sulco de sua graça que deve nos empurrar e nos guiar para a perfeição.
Armida contribuiu para a dignidade das mulheres de seu tempo, cultivando nelas a consciência de ser uma moradia habitada, pelo Mistério e por uma consciência livre e responsável, capaz de autodeterminação, à luz da fé e da razão.
Uma moradia interior mais sólida permite o crescimento da liberdade das paredes domésticas, para aquelas mulheres que até então eram relegadas a ela: esta será a aposta da "Juventude da Mulher Católica Italiana da Ação Católica", a de torná-las protagonistas de seu tempo e da missão que, como leigos, teriam em virtude de sua fé.
Sabemos que a disseminação da juventude feminina em todo o território nacional permitiu uma ampla mobilização das mulheres na Igreja a partir das bases. A associação tornou-se uma ferramenta muito eficaz para difundir a mensagem de uma leiga ativa, dedicada à formação de pessoas e ao cuidado da dimensão espiritual. A origem e o fim da ação sempre habitavam em Cristo e especialmente no Sagrado Coração, a quem Barelli teve profunda devoção ao longo de sua vida.
A morada interior e o lar de uma sociedade renovada estão profundamente ligados na Ida secular.
Uma moradia, uma vigilância constante que se expressava no espírito do serviço verdadeiramente franciscano. Isso é evidente no fato de que ele não queria que eles ligassem para o presidente dela. Ele disse: "Presidente é Nossa Senhora que nos protege. Eu sou a irmã mais velha, a irmã de todos, igual a todos, só que mais carregada de experiência". Consequentemente, ele chamou suas irmãs associadas, um termo significativo: chamá-las de "queridas" teriam sido muito genéricas e formais, "amigas" muito convencionais, mas "irmãs" implica uma igualdade que dá ao mais velho apenas uma primazia de responsabilidade.
Amanhã a Igreja reconhecerá oficialmente o exemplar discipulado cristão da Irmã Mais Velha, que viveu a beatitude dos pequenos do Evangelho, o que por si só nos torna verdadeiramente abençoados!
Quanto tempo esta hora tinha sido aguardada!
Não por uma honra externa, que a discreta Ida não precisava.
Não pela glória terrena do que hoje vive das obras e realidades nascidas de seu carisma.
Em vez de reconhecer o trabalho de Deus nela e em muitos de seus companheiros e irmãs de sua vida e, portanto, receber em nosso tempo a graça de um presente tão original e contemporâneo.
Somos filhos de santos e irmãos e irmãs de discípulos, recebemos o dom da vida cristã e devolvemos com nossas vidas.
Somos homens e mulheres que habitam o mundo como seu lar e não consideramos nada estranho ao que é humano. Armida Barelli nos mostrou e hoje nos lembra de toda a Igreja e ao mundo. Por esta razão louvamos ao Senhor e confiamos ao seu Espírito as sementes do bem que a vida e a obra do novo Bem-Aventurado semearam amplamente no campo do mundo.
Frei Massimo Fusarelli, ofm
Ministro-Geral
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